那‘我’到底是什么？不管是什么，‘什么’都只是属于我，而不是我。

我，就是虚无，什么都没有。‘有’，是我的‘有’，而不是我。

“拿鱼肠剑来。”

范宜从靴子里摸出了鱼肠剑，交到了范简的手里，“父王，你是怎么把前辈给弄晕的？”

“道行太差，被我关进了迷宫出不来了。”

鱼肠剑割破了鬼谷子头上的肉皮，那些肉瘤是金属，感觉像天线，再切割的时候，发出了当当当的声音，鱼肠剑也割不动了。

金属碰撞之声，把鬼谷子给带出了迷宫，他睁开了眼，可依旧迷糊，呆呆的问，“我是谁？你们是谁？”

抬手摸摸头顶，割破的皮肤瞬间愈合，可人依旧疯癫，依旧痴呆。

“你是一台机器，是我的奴仆，你叫王诩。”

“你是谁？”

“是你的主人，巢王范增，字简。”

“主人？”

鬼谷子眨巴眨巴眼睛，突然就清明了些，“不对，我才是王，王诩。所有人都是我的奴仆，我才是主人。”

“噤！”

范简再次抛出菩提子手串，金光将鬼谷子笼罩，这老家伙再一次的失去了自我，变声了真正的机器人。

或者说是傀儡人更恰当，范简连续使用真言，将鬼谷子的自我意识磨灭，使之成为了只有智慧，没有自我的空壳。

“你叫姓王，名诩，是巢王的仆人。”

范简又指着范宜说道：“她是公主宜，你的少主。”

“我是王诩，是巢王的仆人，公主宜是我的少主人。”鬼谷子重复了一遍。

濮阳。

范简给鬼谷子重新装扮了一番，头上带了顶帽子，将满头包给罩了起来。衣服也换上了仆人的衣服，佝偻着身子亦步亦趋的跟在范简身后，变成了忠实的奴仆。

“师弟，这么做有点不合适吧？”墨芷心善，真的把鬼谷子当成了前辈，当成了一个老人。

“师姐，他不是真人，更不是人。”

范简回头问鬼谷子：“你吃什么？”

“我吃岩浆。”

鬼谷子说完，摸摸肚子，嘟囔道：“真的饿了，我要去吃饭。”

“去吧！吃饱再来找我们。”

范简摆了下手，鬼谷子直接就沉入了地下，走的毫无痕迹，就像是融入了土里。

“吃岩浆？好恐怖啊！”墨芷缩了下脖子。

估计是鬼谷子的等级太高，只能通过地底深处高温高压环境才能产生共他食用的有机硅化合物。既然为生命，而且是动物型的硅基生命，就需要溶剂来润滑身体部件（否则就是一堆不能动的石头，矿石），在常温下硅和水是不反应的，所以没有硅水化合物。当然硅的化学键不够牢固，能食用的有机硅化合物物去地下高温高压的岩浆里摄取，也是可以理解的。

在齐国，有方士，术士存在，其中就有炼金术师（炼丹术），他们炼制的金丹应该就是硅化人体碳基链的。

在西方，炼金术能炼制出不死药（万能药，不死金丹），其原料是贤者之石（又叫哲人石），著名的大科学家牛顿就是位炼金术师，科学只是他的副业，他有句名言‘我的一生，就是在为证明上帝的存在而工作’。

炼金术存在长达几千年，几乎存在于所有文明中，苏美尔、古埃及、古希腊、古印度、波斯、华夏，一直到十九世纪后，近代科学突飞猛进，炼金术才退出历史舞台。

还是那位提出‘原子’理论的德谟克利特，他就是一位炼金术师，他并认为金属是活的有机体（有灵性，或生命体）。同样在希腊，还有一位佐西默斯，他能使金属变成人们想要的样子（特异功能，意念弯曲金属）。

秦始皇嬴政东巡至泰山，将躲藏到岱国（聊城、泰山、梁山之间）的东六国旧臣全部聚拢到泰山，问封禅的仪式和流程。

其实就是故意找麻烦，东六国风俗不同，文化不同，这些人说的当然也不一样了。

「始皇东行郡、县，上邹峄山，立石颂功业。于是召集鲁儒生七十人，至泰山下，议封禅。诸儒或曰：“古者封禅，为蒲车，恶伤山之土石、草木；扫地而祭，席用葅秸。”议各乖异。始皇以其难施用，由此绌儒生。而遂除车道，上自太山阳至颠，立石颂德；从**下，禅于梁父。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也」

把儒生们召集来，然后罢黜。他则是按照自己的一套在上山立碑刻篆，颂扬自己的功德。这一套却是他早就打算好了的，之后继续东行到海上，登琅琊山，造琅琊台，依旧是立石头篆刻功德「始皇南登琅邪，大乐之，留三月，作琅邪台，立石颂德，明得意」。

齐人徐市（徐福）来见秦始皇，说昔日有宋毋忌、羡门子高等人说有成仙之术，人老之后，形体化解而变成神仙升天。齐威王、齐宣王、燕昭王都曾派人出海寻蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇便让徐福领数千童男童女去海上寻找。

“父王，真的有仙山，有神仙吗？”范宜问。她言语之间，却是充满了向往。

范简道：“仙山却有，神仙就不知道了，反正我没见过。”

墨芷说道：“这事我知道，那些方士不过是骗齐王、燕王的钱财罢了。带足了钱财物资，出海一圈儿回来，所有财物都是他们的了，然后回报说遇到了风浪，有说看到了仙山，也见到了神仙，就是无法登岛。”

“哦？”范简疑惑的看了过去。